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當心靈覺得脆弱的時候，很多人會去求神問卜或是找命理老師解惑，這種行為都是很正常的，只要不走火入魔，這些方式是真的能讓自己的
心靈平靜許多。我也是這樣，有時會看看書找尋一些問題的解答，有時跑去找老師聊聊天，這樣做之後，真的會讓自已的心情轉變呢！當然，
找老師有時怕遇到騙錢的神棍，所以，買書來解惑就變得安全多了，我特別推薦在網路書店買書，不但省事又方便，關於宗教命理方面，他的類別
有佛教、基督教、天主教、其他各教、新時代、民間信仰、靈異/神秘、宗教概論、命相/命理、占星/血型/占卜等等，每種都很值得去看。
最近我在找一本 中觀莊嚴論釋 附 七十空性論略釋 ，剛好博客來有賣，所以我就直接將 中觀莊嚴論釋 附 七十空性論略釋 買回來，希望快點拿到。如果對 中觀莊嚴論釋 附 七十空性論略釋 也有興趣的朋友，
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中觀莊嚴論釋 附 七十空性論略釋
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《中觀莊嚴論》是中觀自續派和中觀應成派總的莊嚴的一部大論典，注釋游全知麥彭仁波切撰著。本論細緻、系統地剖析大乘要義，令力求通達大乘經論的後學者，可輕而易舉對整個大乘獲得定解。
《文殊上師歡喜之教言》，文殊上師是指麥彭仁波切的金剛上師──蔣揚欽則旺波。當時蔣揚欽則旺波拿出了印度和藏地的很多講義，讓麥彭仁波切一定要給《中觀莊嚴論》寫一部注釋。麥彭仁波切根據金剛上師的教言，由此才稱之為《文殊上師歡喜之教言》。麥彭仁波切寫了這個注釋以後，由其是現在，寧瑪巴大大小小的寺院裡面，凡是有講經說法的道場，都要講《中觀莊嚴論》。
尤為值得一提的是，在這部論典中，揭示了中觀與唯識戶不相違的密意，並指明了在明言中唯識最勝，在勝義中中觀為尊的觀點。本書後附中觀名著《七十空性論略釋》，由龍猛（龍樹）菩薩造頌，先潘囊瓦尊者著釋。是欲具備正見智慧者必不可少的殊勝寶典。
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